박재희 교수가 펴낸 또 하나의 역작『3분 고전 - 내 인생을 바꾸는 모멘텀』의 후속작이자, 대중에게 동양고전의 지혜와 통찰을 열정적으로 전수(傳授)해온 박재희(朴載熙) 교수의 또 하나의 역작이다. 한 편 한 편이 살아 있는 지식과 통찰력의 보고(寶庫)이자 진정 지혜롭고 풍요로운 인생을 꾸려가고 싶은 모든 이들을 위한 소중한 자양분(滋養分)이라 할 만하다. 1권에서와 마찬가지로 이 책에서도 저자는 자신의 특유의 강점인 ‘컨버팅(converting) 능력’을 유감없이 발휘하여 수십 년간 깊고 넓게 공부한 동양고전의 지혜를 현대인의 입맛에 맞게 바꿔 효과적으로 전달하고 있다. “본립도생(本立道生). ‘근본’이 바로 서야 인간의 ‘도리’가 나온다.”라는 의미를 가진 『논어』의 구절이다. 이 책을 관통하는 가장 핵심적인 메시지를 담고 있는 말이기도 하다. 시류에 편승한 잡다한 지식과 대단한 스펙으로 무장한 젊은이들이 넘쳐나는 요즘이지만, 저자는 변화의 속도가 점점 더 빨라지고 효율성이 강조되는 사회일수록인간의 기본과 도리를 배운 인재가 절실히 필요하다고 이야기한다. 변화된 세상에 대한 날카로운 통찰과 소중한 지혜, 촌철살인(寸鐵殺人)의 경구를 담은 금과옥조(金科玉條)와도 같은 글들이 빼곡히 담겨 있다.어떤 국가든지 국민들의 신뢰를 얻고 세계 속에 당당한 일원으로 확고히 자리매김하기 위해서는 외형적인 경제성장이나 국방력 증강만으로는 충분하지 않다. 공평하고 투명한 정책, 국민들의 행복을 위한 위정자의 노력과 같은 ‘근본’이 뒷받침되지 않는다면 설사 국민소득이 아무리 높이 올라간다 해도 그 국가의 미래는 위태로울 수밖에 없다는 것이다. 그런 까닭에 저자가 서문에 쓴 다음의 구절은 여러 번 그 의미를 곱씹어보고 삶에 적용해볼 만한 지혜롭고도 실용적인 내용을 담고 있다.

저자서문_ 근본(根本)이 바로 서야 인간의 도리(道理)를 안다제1장. 인생을 완성시키는 여덟 가지 맛인생을 완성시키는 여덟 가지 맛 - 인생팔미(人生八味) 모든 일에 일일이 대응하지 마라 - 부대심청한(不對心淸閑) 급하고 어려울 때 힘이 되어주는 친구 - 급난지붕(急難之朋)같은 소리를 가진 사람을 만나라 - 동성상응(同聲相應)돈 때문에 배움의 기회를 빼앗아서는 안 된다 - 속수지례(束脩之禮)다산 선생의 ‘매조도 정신’을 배워라 - 梅鳥圖(매조도) 만나는 모든 사람을 ‘큰 손님’처럼 대하라 - 대빈(大賓) 배움을 포기한 사람과 마주하느니 차라리 담장을 마주하라 - 불학장면(不學牆面)상대를 공경하되 거리를 두어라 - 경이원지(敬而遠之)상황에 맞는 중용의 도를 찾아 행하라 - 시중지도(時中之道)가는 것은 쫓지 말고 오는 것은 막지 마라 - 왕자불추(往者不追)숨는 데에도 여러 가지 방법이 있다 - 대은은어조(大隱隱於朝) 직업을 선택할 때 고려해야 할 것 - 시인함인(矢人函人)묻는 것이 경쟁력이다 - 호문(好問) 술을 마시는 일에도 마땅히 지켜야 할 법도가 있다 一 주불강권(主不强勸)어떤 짓을 해도 좋은 친구 - 막역지우(莫逆之友)험한 말은 사람을 아프게 하는 도끼 - 구시상인부(口是傷人斧) 덕을 쌓으면 도와주는 사람이 많다 - 득도다조(得道多助)오랜 시간이 지나도 공경하는 마음을 잃지 마라 - 구이경지(久而敬之) 길은 산속에 있지 않다 - 도불원인(道不遠人) 금슬이 좋아야 오래 간다 - 琴瑟(금슬) 윗사람의 용서와 관용은 큰 힘을 발휘한다 - 절영지연(絶纓之宴)부모의 뜻을 계승하고 발전시키는 것이 효도 - 계지술사(繼志述事) 형제가 상처를 입으면 나도 상처 입는다 - 외어기모(外禦其侮)형제간에 충고를 할 때는 더욱 조심하라 - 형제이이(兄弟怡怡)오래 사느냐보다 어떻게 늙느냐가 더 중요하다 - 수즉다욕(壽則多辱) ‘가시’ 같은 혀 ‘솜’ 같은 말 - 상인지어(傷人之語)인재를 떠나지 않게 하는 방법 - 호선망세(好善忘勢)사랑은 일방적인 것이 아니다 - 애마지도(愛馬之道)꿈속에서 나비가 된 장자 - 호접지몽(胡蝶之夢)제2장. ‘아름다운 가죽’을 경계하라군자는 혼자 있을 때 더욱 신중하고 조심한다 - 신독(愼獨)현명한 새는 나무를 가려서 둥지를 짓는다 - 양금택목(良禽擇木) ‘아름다운 가죽’을 경계하라 - 피위지재(皮爲之災) 남에게 보이기 위한 배움을 멀리하라 - 위기지학(爲己之學)능력이 오히려 삶을 고생스럽게 한다 - 이능고생(以能苦生)어떤 상황에서도 흔들리지 않는 마음 - 자득(自得)한 자를 구부려 여덟 자를 편다면? - 왕척직심(枉尺直尋) 미인은 밖에 나가지 않아도 사람들이 모여든다 - 미녀불출 인다구지(美女不出 人多求之)군자는 횡재를 바라지 않는다 - 거이사명(居易俟命)홀로 있을 때 더욱 자신을 속이지 마라 - 독처무자기(獨處無自欺) 비단옷을 입고 그 위에 홑옷을 겹쳐 입어라 - 의금상경(衣錦尙絅) 즐거움이 지나쳐서 음란해지면 안 된다 - 낙이불음(樂而不淫)만족을 알면 치욕을 당하지 않는다 - 지족불욕(知足不辱) ‘행복’보다 한 수 위 ‘쾌족’ - 쾌족(快足) 인생을 성찰하는 세 가지 질문 - 묵이지지(默而識之)성실함과 인내가 답이다 - 일일여삼추(一日如三秋) 아침의 근심에 무너지지 마라 - 일조지환(一朝之患)남들이 버릴 때 나는 산다 - 인기아취(人棄我取)선후를 아는 것이 도에 통하는 길 - 지소선후(知所先後) 사람이 도를 넓혀 나가는 것이다 - 인능홍도(人能弘道) 선비는 뜻을 숭상하는