여행이 아닌 ‘류행(流行)’이기에 가능한섬세하고 밀도 있는 풍경의 기록들『풍경류행』에 담긴 ‘떠남’은 특정한 목적을 가지고 떠난 ‘여행’이나 ‘유행(遊行)’이 아닌 삶으로 자연스레 찾아온 ‘류행(流行)’으로부터 시작되었다는 점에서 특별하다. 저자는 시간에 쫓기지 않는 유랑자의 넉넉한 시선과 느릿한 발걸음으로 여행자라면 지나쳐버렸을 풍경의 그늘진 구석까지 놓치지 않고 우리네 삶과 교감하는 풍경의 의미를 세밀하게 포착해낸다. 그리고 15년에 달하는 기나긴 유랑의 세월 동안 마주한 낯선 풍경과의 대화는 ‘인간과 자연의 관계의 원형’을 고민하는 농익은 성찰로 이어진다. 풍경을 유랑하는 저자를 뒤따르다보면 그가 넘나드는 영역이 여러 대양과 대륙만이 아니란 것을 알 수 있다. 시대는 물론 건축, 철학, 미술, 종교 등 분야를 가로지르는 저자의 해박한 지식이 더해져, 그의 시선이 닿는 모든 풍경은 저마다의 이야기를 빚어낸다. 풍경 이야기를 하는가 싶다가도 자연스레 건축과 사람 이야기로 이어지는 흐름 뒤에는 건축ㆍ도시ㆍ환경문제를 연구하는 학자의 내공이 숨어 있다.

서울대학교에서 건축학을 전공하고, 동 대학원을 졸업했다. 미국으로 건너가 예일 대학교에서 건축학 석사학위를, 펜실베이니아 대학교에서 건축학 박사학위를 받았다. 펜실베이니아 주립대와 동경대 등에서 교편을 잡았고, 현재 서울대학교 건축학과 부교수로 재직 중이다. 현상학적인 관점을 바탕으로 건축ㆍ도시ㆍ환경문제를 꾸준히 연구하고 있다. 지은 책으로 『Nothingness: Tadao Ando’s Christian Sacred Space』가 있고, 해외 저널에 다수의 글을 발표했다.

- 프롤로그 첫 번째 이야기_삶이 보이는 풍경지진과 정원 | 자연과 무상 | 무상의 도량 | 통풍과 프라이버시 | 습기의 일상 | 습기와 더위 | 통곡의 벽 | 쾌적 온도 17.78도? | 따뜻한 십자가 | 라디에이터, 온돌, 노이트라 | 빛의 양수 | 모태 공간과 공감각 | 바람과 공감각 | 바라나시의 빛 | 은유의 지각 | 바라나시의 몸살 두 번째 이야기_마음이 보이는 풍경습기가 그려낸 풍경 | 불과 물 그리고 마음 | 티마이오스와 대칭 | 풍토적 몸 | 에로티시즘의 풍경 | 체념과 변화 사이의 백의민족 | 눈 덮인 대나무 1 | 눈 덮인 대나무 2 | 사막의 마음 1 | 사막의 마음 2 | 지중해의 풍경 | 투명한 대기와 관조의 철학 | 일본의 정원과 균형 감각 | 그리스의 풍경과 균형 감각 | 아크로폴리스와 균형 감각세 번째 이야기_어울려 사는 풍경무명의 손잡이 | 무명의 패션 | 무명의 건축 | 캄피돌리오 광장 | Genius 그리고 무명의 광장 | 잠수함 건축, 우주선 건축 | 테이블 | 대지 | 평평한 판 | 동그라미와 삶 | 원의 이중성과 삶 | 동그라미와 지속성네 번째 이야기_지속하는 풍경자연으로 돌아가자? | 빌라 | 님피엄 | 돌아갈 자연은 어디에? | 최후의 제국 | 문명사회의 종착점 | 순수자연이 아니라 풍토 | 풍토를 이기는 기술은 없다 | 인형들의 가족사진 | 아미시의 콧수염 | 아미시, 친환경, 지속성 | 차이와 풍경 | 도시와 광장 | 일상의 궤적과 광장 | 길과 아고라 | 다채색 친환경- 에필로그- 참고문헌- 도판 출처